著者の序

著者の序

慈悲遍く慈悲深きアッラーの御名において 称えあれ、アッラー、万世の主。主を畏れる者には良き報いがあり、懲罰は不正を犯した者にのみ下される。ここに私は証言する。アッラーの他に神はなく、彼こそ比類なき明白な真の王であると。 また私は証言する。ムハンマドはアッラーの僕、使徒、預言者の封印にして主を畏れる者の導き手であると。ムハンマドとその一統および教友たち（直弟子）、また、最後の審判の日に至るまで最善を尽くして彼らに付き従う者たちにアッラーの祝福のあらんことを。 至高なるアッラーはその使徒ムハンマドに導きと真の教えを授け、彼を万世への慈悲、生きる者の範、人類すべてに対する（アッラーの）証しとして遣わされた。 アッラーは、ムハンマドと彼に下されたクルアーンと英知を通じ、真の信条、正しい行為、優れた徳性、高貴な礼節など宗教的事柄と現世的事柄における人類の向上と風紀の改善に役立つすべてのことを示し給うた。 アッラーの使徒は彼のウンマ（宗教共同体）を、夜もなお昼のように輝く真理の地平に導いて逝ったのであり、それを離れる者は、ただ滅びの道を行くのみ[i]。 ムハンマドのウンマはこの道を歩む。それはアッラーとその使徒の呼びかけに応えた最良の人々、すなわち教友たち、彼らに倣った者たち（使徒の孫弟子たち）、そして最善を尽くして彼らに従い、使徒のシャリーア（聖法）を行い、信条、勤行、徳性、礼節のすべてにおいて使徒のスンナ（慣行）を堅く遵法した人々である。 彼らは、至高なるアッラーの命が下る時まで、真理の上に留まり続け、勝利の宗派となり、離反する者には彼らを害することはできない[ii]。我々もまた、－アッラーにこそ称えあれ－、先人たちに従い、クルアーンとスンナに守られた彼らの生き方を範として正しく導かれているのである。アッラーの御恵みについて語り、すべての信徒の行うべきことを宣べ伝えつつ、我々はこれを宣言する。 至高なるアッラーよ、現世でも来世でも確かな言葉で語れるよう我ら同胞ムスリムを支え、我らに慈悲を垂れ給え。まことにアッラーは惜しみなく給う御方。 我々の信条、すなわちスンナ派の信条を纏めようと私が思い立ったのは、これに関しては主題の重要性にも拘わらず人々の間に意見の相違があったからである。 スンナ派の信条とは、アッラーと、その天使たち、諸啓典、諸使徒、最後の審判、良運と悪運の定命の信仰をいう。 至高なるアッラーよ、この小著をあなたの御顔だけを念じて纏めたものとし、あなたの御心に適い、人々を益するものとなし給え。

موقع نصرة محمد رسول الله__القرار !!!

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سبحان الله -شاهد تأثير إسم الله على الحيوانات-God's name

Tanzil - Quran Navigator

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Makkah

What is Islam?

What is Islam ?

Islam is not a new religion, but the same truth that God(allah) revealed through all His prophets to every people. For a fifth of the world's population, Islam is both a religion and a complete way of life. Muslims follow a religion of peace, mercy, and forgiveness, and the majority have nothing to do with the extremely grave events which have come to be associated with their faith.

Prophet Mohammad , the prophet of Mercy

:::: one of the reasons you feel happy ::::

 Turn to allah

And love him with all the heart and Turnout to him

.and enjoy worship him

»Ibn al-Qayyim

開端章〔アル・ファーティ

 

الفاتحة ﴿

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿1﴾ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿7﴾

1 - 開端章〔アル・ファーティ

  慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。

1.   慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。 

2. 万有の主，アッラーにこそ凡ての称讃あれ， 

3. 慈悲あまねく慈愛深き御方， 

4. 最後の審きの日の主宰者に。  

5. わたしたちはあなたにの・崇め仕え，あなたにの・御助けを請い願う。 

6. わたしたちを正しい道に導きたまえ， 

7. あなたが御恵・を下された人々の道に，あなたの怒りを受けし者，また踏・迷える人々の道で

      はなく。

崇拝される権利は、神だけのもの

-信仰する者たちよ、あなた方とあなた方以前の者たちを創造したあなた方の主を崇拝するのだ。そうすればあなた方はタクワー（意味は後述）を得ることであろう。（神は）あなた方のために大地を褥とされ、天を天蓋とされ、また天から水を降らせてあなた方の糧とすべく、それでもって果実を実らせたお方である。ゆえに、そうと知りつつ神に並べて何ものかを配してはならない。,（クルアーン 2：21－22）

上記のクルアーンの節は、クルアーンで言及されている最初の命令です。神はそこにおいて、かれと共に、あるいはかれを差し置いて何かを崇拝することの非論理性を証明しています。神は全人類に対し、全ての崇拝行為はかれのみに捧げられなければならない、と告知しており、かれこそが人間の主であり、供給者であり、創造主である、と語りかけているのです。人間はどこからか突如出現したわけではなく、神こそが彼らを無からお創りになったのです。そして創造の後、神は彼らを放ったらかしにはしておきませんでした。神は彼らが母親の胎内にいる時から、彼らの全生涯を通して、様々な種類の糧の源泉から供給することにより、彼らを保護しているのです。神はこの世のものを人々の益と慰安とすべく、創りました。ゆえに私たちと私たち以前の人々を創造した神こそが、崇拝される権利を有するのです。神以外の何ものも、既述した物事を供給してくれはしません。

人間や天使、ジン（精霊）など神以外の全ては、神によって創造されました。ゆえに、いかなる被造物も神として拝されたり、崇拝されたりしてはいけないのです。いかなる被造物も、この宇宙で何かを所有したり、制御したりすることはなく、神のお許しなくしては何かを害することも益することも出来ません。神は私たちに、強調してこう聞きます：あなた方は心の奥底では、神にいかなる対等者も対抗者もいないことを知っているというのに、一体どうしてわれを差し置いてわれ以外の何かを崇拝するのですか？このように、誰ならぬ神のみが命令する権利を有し、かれのみが私たちの厳密な服従に値するのです。神こそは全ての崇拝行為において唯一化され、そこにおいていかなる共同者も拒否する権利があるのです。

しかし私たちはよく、崇拝行為が味気のない、空虚な儀式になっているのを見出します。神は冒頭のクルアーンの一節において、崇拝の目的とは「タクワー」を達成することである、と私たちに知らせています。多くのクルアーン訳では、この「タクワー」は畏怖の念、敬虔さ、または正しさなどと翻訳されています。しかし「神を意識すること」、あるいは「神を自覚すること」などとした方が、恐らくもっと正確な翻訳になるでしょう。「タクワー」とは常に神の存在を自覚し、正しい物事を行なうことによって、神のお怒りと自らの間に防御壁を設えることです。そもそも神は、私たちの崇拝行為によって得をしたり、あるいはそれらを必要としたりしているわけではありません。むしろ崇拝行為は、その他全ての神のご命令同様、私たち自身の利益なのです。人は神を崇拝する時、神のことを思い出し、次いでこの世の目的を想起し、そして罪深い行いや悪事を行なうことを思い止まります。これらの想起により、「タクワー」すなわち「神を意識すること」につながります。人はこの状態に到達した時、その行為が彼の主をご満悦させるものか、あるいはお怒りを買うものか、という真の実情を念頭に入れることなく、いかなる言動も行なわないようになるのです。

By : http://www.islamreligion.com/jp/articles/42/

? WHAT IS ISLAM

Can we find an explanation of the great universe? Is there any convincing interpretation of the secret of existence? We realize that no family can function properly without a responsible head, that no city can prosperously exist without sound administration, and that no state can survive without a leader of some kind. We also realize that nothing comes into being on its own. Moreover, we observe that the universe exists and functions in the most orderly manner, and that it has survived for hundreds of thousand of years. Can we then say that all this is accidental and haphazard? Can we attribute the existence of man and the whole world to mere chance.

Man represents only a very small portion of the great universe. And if he can make plans and appreciate the merits of planning, then his own existence and the survival of the universe must also be a planned policy. This means that there is an extraordinary power to bring things into being and keep them moving in order.

In the world then must be a great force in action to keep everything in order. In the beautiful nature there must be a Great creator who creates the most charming pieces of art produces every thing for a special purpose in life. The deeply enlightened people recognize this creator and call him Allah "God". He is not a man because no man can create or make another man. He is not an animal, nor he is a plant. He is neither an Idol nor is He a statue of any kind because non of these things can make itself or create anything else. He is different from all these things because he is the maker and keeper of them all. The maker of anything must be different from and greater than things which he makes.

There are various ways to know God "ALLAH'' and there are many things to tell about him. The great wonders and impressive marvels of the world are like open books in which we can read about God. Besides, God Himself comes to our aid through the many Messengers and revelations He has sent down to man. These Messengers and revelations tell us everything we need to know about God.

The complete acceptance of the teachings and guidance of God 'Allah' as revealed to His Messengers Muhammad is the religion of Islam. Islam enjoins faith in the oneness and sovereignty of Allah, which makes man aware of meaningfulness of the Universe and of his place in it. This belief frees him from all fears and superstitions by making him conscious of the presence of the Almighty Allah and of man's obligations towards Him. This faith must be expressed and tested in actions, faith alone is not enough. Belief in one God requires that we look upon all humanity as one family under the universal Omnipotence of God the Creator and Nourisher of all. Islam rejects the idea of chosen people, making belief in God and good actions the only way to heaven. Thus, a direct relationship in established with God, without any intercessor.

Islam is not a new religion. It is, in essence, the same message and guidance which Allah revealed to all Prophets. Adam, Noah, Abraham, Ismael, David, Moses and Jesus (PBUT). But the message which was revealed to Prophet Mohammed (PBUT) is Islam in its comprehensive, complete and final form.

The Quran is the last revealed word of Allah and the basic source of Islamic teachings and laws. The Quran deals with the basis of creeds, morality, history of humanity, worship, knowledge, wisdom, God-man relationship, and human relationship in all aspects. Comprehensive teaching on which, can be built sound systems of social justice, economics, politics, legislation, jurisprudence, law and international relations, are important contents of the Quran. Hadith, the teachings, sayings and actions of Prophet Mohammed (PBUT), meticulously reported and collected by his devoted companions. Explained and elaborated the Quranic verses.

THE FUNDAMENTAL ARTICLES OF FAITH IN ISLAM

The true faithful Muslim believes in the following Principal articles of faith:-

1. He believes in One God 'Allah', Supreme and Eternal, Infinite and Mighty, Merciful and Compassionate, Creator and Provider.
2. He believes in all Messengers of God without any discrimination among them. Every known nation had a warner or Messenger from God. They were chosen by God to teach mankind and deliver His divine message. The Quran mentions the name of twenty five of them. Among them Mohammad stands as the last Messenger and the crowning glory of the foundation of Prophethood.
3. Muslin believes in all scriptures and revelations of God. They were the guiding light which the Messengers received to show their respected peoples the Right Path of God. In the Quran a special reference is made to the books of Abraham, Moses, David and Jesus. But long before the revelations has been lost or corrupted. The only authentic and complete book of God in existence in the Quran.
4. The true Muslim believes in the Angels of Allah. They are purely spiritual and splendid beings whose nature requires on food, drink or sleep. They spend their days and nights in the worship of God.
5. Muslim believes in the last Day of Judgement. This world will come to an end someday, and the dead will rise to stand for their final and fair trial. People with good records will be generously, rewarded and warmly welcomed to the Heaven of Allah, and those with bad records will be punished and cast into Hell.
6. Muslim believes in the timeless knowledge of God and His power to plan and execute His planes and nothing could happen in His Kingdom against His will. His knowledge and power are in action at all times and command over His creation. He is wise and merciful, and whatever He does must have a meaningful purpose. If this is established in our mind and hearts, we should accept with good faith all that He does, although we may fail to under stand it fully, or think it is bad.

THE FIVE PILLARS OF ISLAM

Faith without actions arid practice is a dead end, as far as Islam is concerned. Faith by nature is very sensitive and can be most effective. When it is not out of practice or out of use, it quickly loses its liveliness and motivation power.

There are five pillars of Islam:

1. The declaration of faith: To bear witness that there is none worthy of worship except Allah, and that Mohammad (PBUH) is His Messenger to all human beings till the Day of Judgment. The Prophethood of Mohammad obliges the Muslims to follow, His exemplary life as a model.
2. Prayers: Daily, prayers are offered five times a day as a duty towards Allah. They strengthen and enliven the belief in Allah and inspire man to a higher morality. They purify the heart and prevent temptation towards wrong - doings and evil.
3. Fasting the month of Ramadan. The Muslims during the month of Ramadan not only abstain from food, drink and sexual intercourse from dawn to sunset but also sincerity and devotion. It develops a sound social conscience, patience, unselfishness and will - Power.
4. Zakkah: The literal and simple meaning of Zakkah is purity. The technical meaning of this word designates the annual amount in kind or coin which a Muslim with means must distribute among the rightful beneficiaries. But the religious and spiritual significance of Zakkah is much deeper and more lively. So it has humanitarian and sociopolitical values.
5. Hajj (Pilgrimage to Makkah): It is to be performed once in a lifetime, if one can afford it financially and physically.

From:http://saaid.net/islam/4.htm

Quran

:::سورة الزلزلة :::

"بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ"

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴿٢﴾ وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿٤﴾بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا ﴿٥﴾ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿٦﴾ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

{Translation}

:::Az-Zalzala:::

"بسم الله الرحمن الرحيم"

Itha zulzilati alardu zilzalaha (1) Waakhrajati alardu athqalaha (2) Waqala alinsanu ma laha (3) Yawmaithin tuhaddithu akhbaraha (4) Bianna rabbaka awha laha (5)Yawmaithin yasduru alnnasu ashtatan liyuraw aAAmalahum (6) Faman yaAAmal mithqala tharratin khayran yarahu (7)

 Waman yaAAmal mithqala tharratin sharran yarahu (8)

From:

http://tanzil.net

At-Tariq translation

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴿٢﴾ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴿٣﴾ إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ﴿٤﴾ فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴿٥﴾ خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ﴿٦﴾ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ ﴿٧﴾ إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ﴿٨﴾ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴿٩﴾ فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ ﴿١٠﴾ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ﴿١١﴾ وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ ﴿١٢﴾ إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ﴿١٣﴾ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ﴿١٤﴾ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا﴿١٥﴾ وَأَكِيدُ كَيْدًا ﴿١٦﴾ فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا﴿١٧﴾

بسم الله الرحمن الرحيم

天と，夜訪れるものによって（誓う）。 (1) 夜訪れる者が何であるかを，あなたに理解させるものは何か。 (2) （それは）きらめき輝く星。 (3) 誰も自分の上に守護者（天使）をもたない者はない。 (4) 人間は，何から創られたかを考察させなさい。 (5) かれは噴出する水から創られ， (6) （それは）肋骨と腰の間から出てくる。 (7) 本当にかれは，かれを（新たな生命に）引き戻すことが可能である。 (8) 隠されたことが暴露される日， (9) （人間には）力もなく，誰の助けもない。 (10) （回転して）返る天によって， (11) 裂け割れる大地によって（誓う）。 (12) 本当にこれは，（善悪を）識別する御言葉， (13) それは戯れごとではない。 (14) 本当にかれらは，陰謀を企んでいる。 (15) われもまた策謀をめぐらす。 (16) だから不信者たちを猶予し，暫く放任するがいい。 (17)